مرفقات :
(1)

 

الحرية الإنسانية عند أبو الهذيل العلاف

الزيني، محمد عبد الرحيم.

الحرية مطلب إنساني عام ، وأمل يعيش في ضمير كل إنسان . أما على الصعيد الاجتماعي فالحرية أمنية غالية تسعى إليها كل الشعوب . والعرب مثلهم مثل أي شعب .كانت الحرية هدفا جوهريا في حياتهم ، ولذلك لم يكن غريباً أن تكون هذه المشكلة التي ثار حولها الجدل في وقت مبكر منذ نهاية القرن الأول الهجري تقريبا هي أولى مشكلات الخلاف بين علماء المسلمين ، متكلمين وفقهاء . وقد تناولها العقل الإسلامي بالتحليل والتعليل لما لها من تأثير مباشر في حياة المسلم اليومية ، وهي كامنة في تساؤله المستمر : أهو مسير أم مخير ؟ . أهو خالق أفعاله أم أن هناك قوى غيبية تسيره رغم أنفه ؟ لا سيما والطابع الغالب على العرب قبل الإسلام أنهم جبرية ، ينسبون ذنوبهم إلى ربهم فيقولون : إن الله سبحانه قد شاء ما نحن به وحملنا عليه وأمرنا به ، فرد عليهم القرآن الكريم قائلا : وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا والله أمرنا بها قُل إن الله لا يأمر بالفحشاء أتقولون على الله مالا تعلمون .ويقال إن «أول من قال بالجبر وأظهره بعد الإسلام : معاوية بن أبي سفيان وأنه أظهر أن ما يأتيه بقضاء الله ومن خلقه ، ليجعله عذرا فيما يأتيه ويوهم أنه مصيب» . ثم ساعدت الدولة الأموية بحكمها الملكي ، على نشر المذهب الجبري ، وقمع جميع الحركات الفكرية المنادية بالحرية الإنسانية ومن أبرز هؤلاء المفكرين معبد الجهني (ت ٨٠هـ) وغيلان الدمشقي (ت ١٠٥هـ ) لذلك كان على المعتزلة وعلى رأسهم العلاف (ت ٢٣٥) ، دور بارز في تطهير عقول الناس من هذه الأفكار ، وإعلاء فكرة الحرية التي جاء بها الإسلام ، وتحريرا للعقلية الإسلامية ودفعا للإنسان العربي على طريق البناء والتقدم والحرية . وقد أسعفت نصوص القرآن الكريم ، وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم المعتزلة عامة على نقد مبدأ الجبرية وتعزيز مبدأ الحرية . وتصدى المعتزله للمذهب الجبري ، وفندوا حججه ، وبينوا تهافته حتى استطاعوا أن ينتصروا على ما عداهم من الفرق قبل أن يحل بهم الأفول الذي ربما يكون من أسبابه الخليفة المتوكل .

الحرية مطلب إنساني عام ، وأمل يعيش في ضمير كل إنسان . أما على الصعيد الاجتماعي فالحرية أمنية غالية تسعى إليها كل الشعوب . والعرب مثلهم مثل أي شعب .كانت الحرية هدفا جوهريا في حياتهم ، ولذلك لم يكن غريباً أن تكون هذه المشكلة التي ثار حولها الجدل في وقت مبكر منذ نهاية القرن الأول الهجري تقريبا هي أولى ...

المؤلف : الزيني، محمد عبد الرحيم.

بيانات النشر : الأردن : جامعة جرش الأهلية، .

التصنيف الموضوعي : الفلسفة وعلم النفس|المباحث الفلسفية .

المواضيع : الفلسفة الإسلامية .

الفلاسفة المسلمون - تراجم .

العلاف، أبو الهذيل - تراجم .

المصدر : جرش للبحوث والدراسات : الأردن.

لا توجد تقييمات للمادة

المواد التي تصفحتها مؤخرا

الإرشاد الديني النسوي في عمان بين الواقع والطموح

أبرار بنت زايد بن سليمان بن عبد الله الجهضمية

وقفات مع قانون الإثبات العماني

طلال بن خلفان بن سيف المعولي

أثر تطبيق فقه الأولويات في المجتمع المسلم

جيهان الطاهر محمد عبد الحليم