سعى البحث المعنون بـ “الحجاج بأسلوب القًصْر بالنفي والاستثناء في كتاب (مصرع الإلحاد ببراهين الإيمان) للشيخ أحمد بن حمد الخليلي" للوقوف على الدور الحجاجي الذي يقوم به أسلوب القصر بالنفي والاستثناء لخدمة العملية الحجاجية، انطلاقا من النظرية الحجاجية اللسانية للفرنسي أوز فالد ديكرو (Oswald Ducrot). جاءت الدراسة في مقدمة ومبحثين وخاتمة وملحق: تناولت المقدمة إشكالية البحث وأهدافه وسبب اختيار الموضوع، ودوافع اختيار مدونة البحث واختيار النظرية الحجاجية اللغوية دون غيرها، والتعريف بمفهوم السلم الحجاجي والعوامل الحجاجية، أما المبحث الأول فقد خصص للتعريف بأسلوب القصر وأقسامه، إضافة الى استقراء القصر بالنفي والاستثناء في مدونة البحث، ثم الانتقال في المبحث الأخير إلى الجانب التطبيقي رغبة في معرفة الدور الحجاجي الذي يقوم به أسلوب القصر بالنفي والاستثناء، ثم أعقب ذلك بخاتمة لخص فيها النتائج التي توصلت إليها الدراسة، واختتم البحث بملحق ضم مواضع ورود سياق أسلوب القصر بالنفي والاستثناء في كتاب مصرع الإلحاد والمقام الذي ورد فيه. وقد توصلت الدراسة إلى نتائج منها أن أسلوب القصر يعمل على توجيه المتلقي نحو المفهوم الذي يرومه المتكلم من خطابه ويرتضيه، ولا يترك للمتلقي مجالا للابتعاد عن ذلك المفهوم المُراد.
سعى البحث المعنون بـ “الحجاج بأسلوب القًصْر بالنفي والاستثناء في كتاب (مصرع الإلحاد ببراهين الإيمان) للشيخ أحمد بن حمد الخليلي" للوقوف على الدور الحجاجي الذي يقوم به أسلوب القصر بالنفي والاستثناء لخدمة العملية الحجاجية، انطلاقا من النظرية الحجاجية اللسانية للفرنسي أوز فالد ديكرو (Oswald Ducrot). جاء...
