بعد انتشارها الواسع بين المجتمعات الرعوية في طرابلس، انتشرت الإباضية بسرعة في جبال الأوراس والواحات الواقعة شمال الصحراء الكبرى. تبنت الهوارة وبني بيرزال والمكناسة وبني كملان هذا التيار الديني، مما أدى إلى نشأة إقليم الإباضية المعروف في النصوص العربية باسم الزاب. وقد ساهمت حياة الترحال، التي كانت النمط السائد في هذه المنطقة، في انتشار هذا التيار الديني، وأدت إلى اندماج المجتمعات الريفية في أراضي إمامة طاهرت. بعد نصف قرن، أعادت مجتمعات الإباضية في الزاب تنظيم صفوفها إلى فرعين متنافسين: الوهبسية والنكارية. تزامن هذا الوضع الجديد مع تكثيف النشاط الدعائي لكل من المذهب المالكي الشيعي والسني في المراكز الحضرية للزاب، مما أثار ردًا عسكريًا من النكارية بقيادة أبي يزيد. بسبب تهديد سلالات المغرب الشمالي، دُفعت المجتمعات الإباضية تدريجياً إلى واحات الصحراء أو اختفت من المشهد. وتسارعت هذه الخسارة للأراضي بعد وصول بني هلال، مما أدى إلى تشكيل خريطة اجتماعية دينية جديدة في المنطقة.
بعد انتشارها الواسع بين المجتمعات الرعوية في طرابلس، انتشرت الإباضية بسرعة في جبال الأوراس والواحات الواقعة شمال الصحراء الكبرى. تبنت الهوارة وبني بيرزال والمكناسة وبني كملان هذا التيار الديني، مما أدى إلى نشأة إقليم الإباضية المعروف في النصوص العربية باسم الزاب. وقد ساهمت حياة الترحال، التي كانت ال...
