تنتمي هذه الورقة العلمية إلى المحور السابع من محاور المؤتمر : علاقات التكامل والتداخل بين العلوم الشرعية وبينها وبين العلوم الأخرى. وستعالج العلاقة بين العلوم الإنسانية والعلوم الشرعية من جهة الجدل القائم في لمنهج العلمي والمضمون المعربي. وستتبع الورقة منهجية تحليلية نقدية، يتم التركيز فيها على ثلاث قضايا أساسية. أما القضية الأولى فتناقش اختلاف الإطار المرجعي للرؤية الإسلامية للكون والوجود والمصير عن الرؤية الغربية ذات الخلفية الفلسفية الوضعية والمادية التي تستند إليها العلوم الإنسانية. مما يطرح إشكالية مدى وجاهة الاعتماد على هذه العلوم في عضد العلوم الشرعية. وتتعرض الورقة إلى منهجين متميزين في تعامل القدامي مع "علوم الأوائل"، من خلال استقراء نموذجين فكرتين رائدين في هذا المجال هما ابن رشد الحفيد وأبو يعقوب الوارجلاني. أما القضية الثانية فتعالج معضلة العلوم الإنسانية للمعاصرة من جهة خلفياتها الفكرية والفلسفية، مركزة على علمين أساسيين هما: علم النفس الديني وعلم الاجتماع الديني، وستسعى الورقة، بمنهج تحليلي نقدي، إلى تبين اتجاهين معاصرين في التعامل مع العلوم الإنسانية في الفكر الإسلامي الحديث والمعاصر. أما القضية الثالثة فمتصلة بمحاولات السعي إلى التأصيل لهذه العلوم الإنسانية بمضمون معرفي تابع من الحضارة الإسلامية هدفه استكشاف ملامح منهج يؤسس لـ "علم النفس" و"علم الاجتماع" في الفكر الإسلامي، وستسعى الورقة إلى تبيان سبل الاستفادة المباشرة من هذين العلمين في تطوير العلوم الشرعية والرؤى والمناهج والقضايا والمفاهيم، سواء في مجابهة تحديات الواقع (أهمية علم النفس الديني، مثلا، في تحليل ظواهر العنف والتطرف، باعتبارها تعبيرا عن اضطرابات نفسية - سلوكية)، أو في استشراف آفاق المستقبل أهمية علم الاجتماع الديني، مثلاء في تحليل ظواهر التعايش السلمي. والتنوع والتعدد، وانعكاس ذلك على تجدير قيم المواطنة في المجتمعات الإسلامية المعاصرة).
تنتمي هذه الورقة العلمية إلى المحور السابع من محاور المؤتمر : علاقات التكامل والتداخل بين العلوم الشرعية وبينها وبين العلوم الأخرى. وستعالج العلاقة بين العلوم الإنسانية والعلوم الشرعية من جهة الجدل القائم في لمنهج العلمي والمضمون المعربي. وستتبع الورقة منهجية تحليلية نقدية، يتم التركيز فيها على ثلاث...
