ملخص البحث: يهدف هذا البحث إلى التعريف بأنواع الحِكم التشريعية التي تعلل بها الأحكام التي ينبثق عنها قسمة أحكام الشرع إلى تعبدية ومعقولة المعنى، مع تجليةٍ لأنواع التعليلات الواردة في العبادات من خلال تحرير الحقيقة الأصولية لكل نوع باستظهار المذاهب والدلائل الناهضة به بلوغاً إلى الترجيح. وقد اعتمد الباحث لتحقيق هذا الغرض على المنهج الاستقرائي ابتداءً حيث حاول أن يتتبع المذاهب والدلائل في تعليل العبادات بالأوصاف الصالحة للتعدية بالقياس، وتعليل العبادات بالأوصاف المصلحية المبدِيَة لأسرار التعبدات إجمالاً أو تفصيلاً، ومن ثمَّ اعتمد الباحث على المنهج التحليلي حيث عمد إلى تحليل المذاهب الأصولية لاستنباط المعايير المقتفاة في نوعي التعليل الجاريين في العبادات. وانتهى الباحث إلى أن تعليل العبادات بالأوصاف الصالحة للتعدية يغدو في أضيق صوره إذا اطردت الأصول الشرعية في بابها بغلبة التوقيفات التعبدية مع عدم بدوِّ معنى مناسب جلي يمكن إحالة التعليل عليه. أما تعليل العبادات بالأوصاف المصلحية والحِكَم المرعية فيفرَّق بين التعليل الإجمالي والتعليل التفصيلي، فالتعليل الإجمالي للعبادات قد اطردت به النصوص الشرعية وتضافر العلماء للتنبيه عليه بما لا يعلم ممانع من القول بمقتضاه؛ لذا فالأصل القول بمشروعية المصير إليه، أما التعليل التفصيلي فالراجح أن لا يصار إليه إلا إذا دل عليه دليل شرعي معين أو تجلى بين يدي المعلِّل بما لا يستريب في صحة تعليله.
ملخص البحث: يهدف هذا البحث إلى التعريف بأنواع الحِكم التشريعية التي تعلل بها الأحكام التي ينبثق عنها قسمة أحكام الشرع إلى تعبدية ومعقولة المعنى، مع تجليةٍ لأنواع التعليلات الواردة في العبادات من خلال تحرير الحقيقة الأصولية لكل نوع باستظهار المذاهب والدلائل الناهضة به بلوغاً إلى الترجيح. وقد اعتمد ال...
